Cali en movimiento sin salir del MIO

Este video construido a partir de fotografias me pareció muy particular por su manera de ser producido y por los niveles de nostalgia que podrá despertar en mis amigos que viven en tierras no caleñas

al final del vídeo aparecen los respectivos meritos

LA CULTURA MIO, UN NUEVO ACUERDO PARA VIVIR A CALI

“El gusano azul”, “el bus grande”, “el acordeón”, “el chorizo azul” son las maneras en que los caleños han denominado al SITM-MIO para poder hacerlo más suyo, para poder amarlo u odiarlo, para poder sentir algo por él, o por este, dependiendo de cómo lo viven.

El nombre es un elemento muy importante en la vida de los objetos y las personas, pues gracias a esta etiqueta podemos, valga la redundancia, nombrar y acordar entre nosotros eso a lo que nos estamos refiriendo. Generamos así una huella en nuestra memoria, que condensa una imagen, una palabra y el sentimiento generado por la primera aproximación a este objeto.

Si bien el nombre es importante, lo es también su uso, pues es la manera en que usamos al objeto, aquello que nos va permitiendo ir cambiando su significado y va enriqueciendo o empobreciendo ese sentimiento generado en la primera aproximación que tuvimos con este.

El MIO, nombrado en un concurso popular, se ha enraizado en el imaginario caleño y con su desarrollo durante su construcción, generó unos sentimientos en los ciudadanos que han desembocado en las maneras particulares de comportamiento que ahora en la operación han estado haciendo; en algunas ocasiones el sentido común ha conducido a los habitantes de la sultana del Valle a actuar de manera adecuada, y en otros casos la imprudencia cobra total vigor en el diario del ciudadano de Cali, que incluso ha puesto en juego su vida.

Más que un acto de sentido común, los usos convencionales que con los objetos debemos hacer, son acciones a las que los ciudadanos debemos acceder por la vía de la educación. La formación a la que debemos apuntar debe llevar a los caleños a la acción de unos nuevos usos que trasciendan los que hasta ahora hemos realizado en el sistema colectivo urbano, este proceso de educación que hemos llamado cultura MIO, es una apuesta por la construcción y la renovación de unos acuerdos para vivir a Cali en armonía.

Hacer una fila para adquirir una tarjeta, respetar una línea amarilla para abordar un bus, ceder los asientos a las personas que así lo requieren debido a su condición física, o no correr en una estación, no son solo reglas en el aíre y sin sentido. Son usos convencionales, son reglas de convivencia que han sido concertadas entre los ciudadanos para establecer los límites necesarios entre unos y otros, entre los caleños. Ciudadanos que trabajamos, vivimos, respiramos el deseo y el ímpetu constante de soñar la Cali que queremos, la Cali que podemos.

Las normas de la cultura MIO a las que hacemos referencia ahora y discutiremos en el futuro, son los usos que hemos convenido para el MIO, son las acciones que como caleños comprometidos hacemos por nuestra ciudad.

REIR CIUDAD

Algunos de mis amigos y otros caleños que conocen a Cali como a mí me gustaría conocerla, coinciden en hacerme pensar que la ciudad es como asistir a una fiesta de cumpleaños en la casa de un completo desconocido: una fiesta en la que difícilmente puedo volver a hallar a quien me invito, en una casa bulliciosa y llena de extraños adornos y recónditos espacios, dinamizada por la ininterrumpida y masiva entrada de nuevos invitados, que hacen de la situación una actividad social bastante compleja de sortear.

Sentirse incluido en la rutina de la lúdica de la celebración nos obliga a experimentar unas memorables vergüenzas, y podríamos por ensayo y error encontrar la manera de hacer como si no fuéramos ajenos y de pasar desapercibidos, pero infortunadamente esta no es la manera en que aprendemos las normas sociales, pues por el contrario, en nuestro vano intento de ser invisibles hacemos como la mosca que se choca contra la ventana una y otra vez tratando de escapar y cometemos así todas las imprudencias que hubiésemos querido evitar

Las normas sociales, en esta bella, pero compleja fiesta de la vida que es Cali, nos invita a estar en condiciones de saber hacer algo en este escenario, sin embargo es tan complejo saber qué hacer cuando no conocemos el código y más aun, cuando los otros no se prestan para servirnos como interpretes de este, que tenemos que aventurarnos a comportarnos de nuestra manera particular, y esperar a no hacer el ridículo.

Si la suerte nos acompaña, una comedida anfitriona vendrá en nuestra ayuda a apoyarnos en el arduo y desgastante proceso de trascender desde el no saber. Nos llevaría por su hogar y nos mostraría las renovaciones que ha hecho en su mobiliario. Nos mostraría sus extraños artefactos traídos desde lugares lejanos y nos enseñaría a usarlos, nos enseñaría la ruta más corta entre la cocina y la sala. Acompañada de una gran sonrisa, y un bloque de actitud, Interpretaría y mediaría entre los demás invitados llevándonos a apropiarnos del espacio y a sentirnos bien en el momento

Se ha concebido que las normas sociales para vivir en la ciudad, o el asunto de la cultura ciudadana, es una noción que nace desde la acción solitaria de mirar la ciudad. Sin embargo, si vamos por Cali esperando que sus edificios nos cuenten su vida, que el MIO nos diga cómo usarlo y que nosotros acogiéndonos benévolamente a la moral y haciéndola nuestro interlocutor, espontáneamente sepamos cómo comportarnos, estamos torpedeando el proceso de desarrollar acciones eficaces para vivir en la ciudad

La construcción de las competencias de nuestros ciudadanos para vivir de la mejor manera en la ciudad, cursa un camino distinto, nace de los usos que los ciudadanos hacen con la ciudad, con sus viejas y sus nuevas obras, y nace también, de la sonrisa benévola del intérprete que nos muestra la ciudad y nos indica las maneras de vivir en ella, que nos indica con su actitud particular como hacerla nuestra

Educar en los espacios de Cali es la tarea que tenemos, se logra a partir de reír carcajadas de ciudad, haciendo que propios y extraños disfruten de esta agradable fiesta, y así, en esta acción educativa irrumpe esa sensación de apropiación y de placer que da el hecho de participar de esta fiesta que es la Cali que queremos.

Esto de la cultura del bus grande

Esto de la cultura del bus grande o la cultura MIO ha sido en los últimos meses mi chicle, que engomada en la que ando¡¡¡¡. La discusión teórica que tenia sobre semiosis, ahora se ha tornado sobre la pragmatica del bus grande.

Cambie el discurso del sujeto, por la de los sujetos, pero siempre volviendo sobre y centrado en el sujeto (mi nueva "amiga" la antropologa me ha enseñado bastante sobre esto y me ha recordado lo importante que siempre han sido los apasionamientos para mi).

Este día me tomé la tarea de conocer cual es el trabajo de campo que se hace para adelantar el plan de gestión social, y me fui con algunas compañeras a un colegio en Puerto Mallarino, una zona comunmente reconocida como deprimida (ya no lo es)en Santiago de Cali.

Fue grato conocer la respuesta que los niños tienen sobre el sistema, como lo han integrado en su repertorio de vida y para mi lo mas interesante, fue observar como algunas trabajadoras sociales, le dedican el tiempo a hacer bien su trabajo y no solo a concentrarse en hacer una obra mas de construcción.

La cultura Mio, no se trata solamente de no cruzar la calle por las zonas demarcadas, o no usar el carril de solo bus. Se trata de un estilo de vida que permite integrar todas las acciones que como sujetos hacemos en torno a espacios especificos que tienen una normatividad particular. Se trata, como ya lo mencione, de una manera particular de respirar, de vivir la vida, de vivir a Cali, de vivir con dignidad

La magia de los magos de la educación

El asunto de la cultura MIO, o la cultura que traerá la renovación avalancha del bus grande en la ciudad de santiago de Cali, ha permitido que serios avechuchos generen "novedosos" modelos de desarrollo cultural.

Sus palabras contunduntes son resignificación y sentidos y significados. Los magos las van lanzando como si fueran Hermione usando su wingardum leviosa, pero con el mal tino de entonar el conjuro en el lugar errado y con las conocidas consecuencias.

Los verdaderos conocedores del tema han sido acallados, y en su ausencia, han aparecido clones con el discurso mockus, el discurso de la norma por encima de todas las cosas, el discurso de la represion, la improvisación y la falta de sentido del gusto.

El plan de los magos, no puedo delatarlo en sus detalles, pero la sinergia producida por estos artistas del fracaso, le apunta a acciones masivas, desprovistas de contenido y con serios problemas de efectividad.

El par de rutas del bus grande arrancarán en poco tiempo. Miles de personas aun no saben como se hace un transbordo, como se sube al bus y como será el asunto de la movilidad en la calle 13 y la calle 15.

Yo aún no sé, si Alana podrá ser usuaria del bus grande y lo abordará conmigo

El mago y sus acolitos le apuestan al conjuro masivo de personas, los verdaderos conocedores le apuntan a acciones hacia una población objetivo definida y enmarcada en un desarrollo teórico que han concebido en años de trabajo e investigación. Los magos, en cambio, se han encontrado con acciones teoricas desarrolladas por otros y aun así, no han encontrado la manera de apropiarse efectivamente de estos discursos.

Nuevamente los buenos procesos educativos, caen por el peso de su propia complejidad, despejando el terreno para que sistemas pobres, masificadores, ajenos y sin efectividad para una ciudad necesitada de des-organizaciones precisas y nuevas organizaciones culturales que desarrollen una cultura de ciudad que tienda a la apropiación de nuestros espacios, que nos integre al interior y que nos permita pensarnos en como hacer para vivir en paz, si es que a esto, le llamamos nuestra dignidad

Las mentiras de la Sensibilización

En este proceso de revizar aquello que los magos de las ciencias sociales han hecho en la empresa del bus grande, me he encontrado la respuesta a nuestras plegarias:

Si necesitas transformar la estructura mental de un grupo de personas, que construyan las estrategias adecuadas para asumir actitudes proactivas hacia el cambio o que hagan ejercicios de consciencia sobre sus posibilidades y competencias para la vida, solo necesitas de 4 horas y dos fantasticos videos: el relato de la vida de Tony Mendez y el infaltable "quien se ha robado mi queso"

Como diria mi amiga Vivian: "de por Dios"

¿Acaso alguna vez tuvimos que asistir a una escuela para que nos dijeran o nos hicieran ver que es lo que necesitabamos?

Asi no se construye ciudad

Organizando la ciudad

El bus grande arrancó, ya no es un sueño (a todas partes donde he ido presentan el proyecto como un sueño) y es posible que transforme la ciudad y las maneras en que nos relacionamos dentro de ella. Tengo pruebas de su inicio.

Prueba No 1. La señorita de la siguiente foto (mi Tata) está leyendo un periodico de distribución gratuita mientras el alcalde hace su discurso.

Prueba No 2. Su servidor posa frente al bus padrón

Prueba No 3. La señorita de la prueba No 1 posa ante el bus

La movilidad en la ciudad sufrirá Des-organizaciones, por ejemplo: cuando un caleño piensa en el bus que lo mueve por la cll 5ta, piensa inmediatemente en el enorme "borrador". Amigo, Amiga, ya este "borrador" no lo veras mas.
Los empleos tambíen sufriran Des-organizaciones, ¿Cuantas personas perdieron su empleo por la entrada en operación del "bus grande" o MIO?, ¿y cuantas mas accedieron a uno?.
La situación está para ser observada con mucha cautela, sin afanes, sin apasionamientos y con suprema imparcialidad

Esta será mi tarea ahora que estoy en el bus grande.